Tafarsit تفرسيت

www.tafarsitchat.c.la 
 

Get your own Chat Box! Go Large!

www.tafarsitchat.c.la

من يحب ..يحب إلى الأبد

من جن بالحب فهو عاقل ومن جن بغيره فهو مجنون

كثيراً ما تنتهي الصداقة بالحب ولكن لا يمكن للحب أن ينتهي بصداقة.

القلب الذي لا يؤمن بالحب قلب بارد.

إذا صح ان الحب يموت فلا حاجة لنا في البقاء.

الحب كالموت يغير كل شئ.

صنعت الدنيا للذين يحبون , أما اللذين لا يحبون وإن أبصرهم الناس فهم ميتون ميتون.

ضعف المراءة في الحب سر قوة الرجل.

الحب الذي ينتهي ليس حباً حقيقيا.

المحبة لاتعرف عمقها الا ساعة الفراق.

آخر ما يموت في الرجل قلبه ، وفي المرأة لسانها

المرأة تحيا لتسعد بالحب .. والرجل يحب ليسعد بالحياة .

الحب يستأذن المرأة في أن يدخل قلبها ، أما الرجل فإنه يقتحم قلبه دون استئذان

المرأة أحلى هدية خصّ الله بها الرجل
 

———————————————–
 

———————-

لأن حبي لك فوق مستوى الكلام
قررت أن أسكت و السلام
 

mohamed daouag

By.da3wag

 

 
 
 

Abdeslam	Agraf	Allal	Amahdar	Ayawen
				.
Ayned	Benaman	ByBus	Choukri	Fatoum
				.
Firdaws	Hamat	Ijdi	Imattawn	Imetlaa
				.
Intersection	Ithban N’Arif	Ithran	Ithri	Izran
				.

Kamal Zhimi	Karim El Marssi	Khalid Izri	Lahit	Magha Wantiri
				.
Massin	Massinisa	Med Ziani	Milouda	Mimoun Rafroua
				.
Mimount N’Serwan	Nabil Thwiza	Najib Amazigh	Noumidia	Qosmit
				.
Said Zerwali	Sallam Arrifi	Sorif	Sullit	Tamiri
				.
Thaghrast	Thagrawla	Thaziri	Thidrin	Thifridjas
				.
Thwiza	Tifraz	Tifyur	Tofali	Twassan
Twattoun	Walid Mimoun	Zirly		.

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف | السمات:TAFARSIT2011

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 

رسائل حب و عشق و غرام جاهزة

 

مسجات غرام , مسجات غرام وشوق , مسجات غرام قصيره , مسجات غرام 2008 , مسجات غرام 2009 , مسجات غرام عراقيه , مسجات غرام وغزل , رسائل غرام , رسائل غرام وحب , رسائل غرام مصريه , رسائل غرام للموبايل
رسائل حب و غرام و عشق جاهزة
وحـشـتـنـي *

كثر ما ضمت مياه
ا
لبحر شواطيها

* وحـشـتـنـي *

كثر ساعاتي دقايقها

وثـوانـيـهـا

* بخـتـصـار *

ترى الدنيا بلا شوفـك يتم الحزن

يطويها مثل غـيمه أنت تمطر

عـلى الدنيا وتحييها

 

ســلامـة رمـاحـك الــلـي جـرحـها غـالــي

طـعـنـتـني غـاضـب لـين أنـكـسـر رمـحـك

يـاليـت لـي ذنـب وألـقـى عــلـقـمـك حـالـي

وياليت بك عـدل وأرضى في الهـوى ذبحك

يـا ســيــدي وأن نـويـت تـزيــد غـربــالـي

قــلي وأنـا أبعـد ظلامي عـن سنا صـبحـك

أكـتـبـيـنـي حــــب

وبـكـتــبـك نـجـمـه

بعيده فوق

أرسـمـيـني قـلب

وبـرسـمـك

ورده ريحها ذوق

مع كل الألم

أحبك

مع كل الأمل

أحبك

مع كل الوجود

أحبك

أحـبـك .. أحـبـك .. أحـبـك

حاولت ألعــب لعـبـتـك

وأظهـر بصـورة مـلاك

وألبس ثـوب الـثـعـالب

حتى أوصل مســتـواك

أنـا مــو ســيء أبــــد

لكن أسـلـوبك جـبـرني

ألـبـس الآف الــوجـوه

حتى أخدع من خدعني

واذا انــت أذكـى مـني

مــنـك أتـعـلــم ذكـــاء

أضـحـك وأبكي كــذب

وألعـب أدوار الـدهــاء

ودي أرحـل وأمتـطي بعـد الـمسافـه

وآصـل المقـصود لـو خــان الـزمان

وأعـشق التجـديف لـو جاني كـلافـه

وأجعـل من الخوف فـي لـيلي أمـان

وأسقي العـطشان في صحرا جفـافه

واتـعـنـا لـه لـو بــأقـصـى مــكــان

حبيبي والـوفـا كـفــه يـجـيـب الغـيم جـلاســـه

حبيبي والـشــفــق يبكي لعـيـون تامر وتـنـهـيه

فـديت ارض بهـا مآطى خطاوي كـنها الماسه

فديت أول وفـا وآخــر حـبـيـب دنيتي تــفـديـه

أطوي الظلماء وعيت تنطوي

وأشتهيت الشوف بعيون الضرير

مثل طير طاح بيدين بدوي

يلعن الطيحه ولا يقوى المطير

كل يوم أقول باكر تستوي

وخاب ظني بالزمان وبالمصير

من شرب من كف غيره ماروي

لعنبو كف على المده قصير

قلبي قسمته ياهوى البال بالنص

نصفه بجوفي وأنت بيديك نصه

لا غبت عني يبتدي الحال ينقص

وأسهر وتبدالي مع الأحزان قصه

ياليتني في لجنة التعليم مختص

والله لحط لمنهج الحب حصه

ياقلب لا تشقى وراء كل مزيون

مالك على الخلايق مقاله

لا تشتكي يا قلب للناس يدرون

والناس عن شكواك مالك وماله

ياقلب وشبك دايم الدوم محزون

خلك بفالك وأترك اللي بفاله

الحب يا هل الحب راعيه مجنون

ينسى أبوه ثم عمه وخاله

ماهو بكيفي أعلن الحرب وياك

لو قام عقلي قام قلبي يصده

والله أحبك صدق وش فيك وش جاك

أبغى المحبه بس من غير شده

ولا جاك غيري لا تحبه ليا جاك

تكفى طلبتك ألعن أبو جد جده

وشهو يعني لو نقص عهدي وخان

لا هو أول ولا آخر من يخون

دام نحيا في زمن مابه أمان

شيء طبيعي عشرتي عنده يهون

كان يا مكان في ذاك الزمان

نبض في قلبي وفي عيوني عيون

كان له في أصدق أشعاري مكان

لك في خفوقي ألف مرسى للإبحار

شد الشراع وشيل مرسى السفينه

أبحر عساك تكون للروح بحار

أمواج قلبي في يمينك رهينه

لجلك كتبت أهواك بأصداف وأحجار

وفاض البحر للبر وأعلن حنينه

وينها ياصبر مالي غيرها لو هي تخون

شف دفاها في ضلوعي نبضها حولي يحوم

قلت وعيوني تكابر دمعها يرثي الجفون

ليتني ياحب ميت قبل ما قلبك يروم

من صغر سني أعاني ومابقى للصبر عون

رح لها ياحبي يمكن قلبها يصبح رحوم

أنت ياشيخ البهاء سيدي وعمي

تنثر أيامي عبث وتلمها

أنت همي ول يامحلاك همي

آهـ ياملح السنين وهمها

وإن خذتك مني عين ماتسمي

ألعن الدنيا وأبوها وأمها

قلب ذبحته بالغدر صار ينساك

والنفس عافت من عذابك وعدها

أنا الذي تلعب بقلبه وخلاك

وأنا الذي عنك المواجع حشدها

بأحرق بقايا مابقى من خطاياك

وأطوي صروح بالحشاء تعتقدها

صفينا صفوة الصافي بوصفك

كما يصفى صفاء الصافي صفينا

تلامس كف كفي بكف كفك

كفوف الكف ما قالت كفينا

خفيف الدم ما لاقيت خفك

خفايا الخافي ماعنه أختفينا

أوصف كيف أبي أوصف وصف وصفك

ولو وصفت وصفك لا ماوفينا

قالت بمشي قلت عفوا”على وين

قالت بقفي قلت مرواح جدي

وش صار يعني لابغيتي تقفين

بأموت يعني لانويتي بصدي

أنا قوي الباس ماني بمسكين

وأموت في شيء أسمه تحدي

أنا العزيز ولاهمني لو تجفين

بترجع ذليل وتحب راسي ويدي

من غبت عني وخاطري دوم مكسور

في غربتي أحياك ذكرى وتذكار

أحيان أقول أنك على حق معذور

وأحيان أحس أن الجفاء ماله أعذار

وكانك تحسب الجفاء ذنب مغفور

غلطان ماتعرف للأشواق مقدار

إلى متى من دون تفكير أناديك

أحسبك عندي وأنت يابعد ممساك

لو صار شوفك صعب ماني بناسيك

ولو حال دونك يأس لا يمكن أنساك

لو عشت طول العمر بالروح بفديك

يالغالي اللي غالي الروح تفداك

حلفت أنا ما أشكي على الناس همي

إلا على رب البشر جالي الهم

وعندي خبر صفو الزمن مايتمي

لو يستمر سنين وشهور ماتم

دنيا تفرق ياولد ما تلمي

شرها يعم وخيرها خص ماعم

ياخوك أنا منها أرتفع ضغط دمي

حتى نحلت وصرت عظم بلا دم

مريت بيت للمحبين مقفول

وجابتني القدره على حد بابه

ونشدت جيرانه عسى البيت منزول

قالوا حبيبك راح لا واسفابه

وله مده بالسوق ماشيف له زول

وبابه عليه من السوافي ترابه

من مركب الحزن خذني لدنياك

اليأس حطم بالغياب أمنياتي

أفرح بذكراك كيف لا صار لقياك

تصفالي الدنيا وتضحك شفاتي

حبك تجسد في حياتي وذكراك

طول العمر بأهواك حتى مماتي

تحسب إني بجي عندك

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الشخصي و العائلي الإسم

إلى :
السيد المدير العام للأمن الوطني
الموضوع : طلب اجتياز مباراة ……
سلام تام بوجود مولانا الامام دام له النصر و التأييد
و بعد يشرفني أن ألتمس من سيادتكم قبول طلبي لاجتياز مباراة …………
و احيطكم علما , انني من مواليد ………/…./…. بمدينة ….. حامل للبطاقة الوطنية رقم ……حاصل على شهادة …..

لغة التحرير ……. العربية
و ختاما تقبلوا فائق الاحترام و التقدير ودمتم قي خدمة الصالح العام
شكرا و السلام
الامضاء

مع اطيب التحيات

________________________________________
…………………، في:…./…../2007
الاسم والنسب:………………….. …………………
الرقم الوطني للطالب:………………….. ………..
رقم البطاقة الوطنية:…………………. …………..
العنوان:…………………. ………………………… ..
البريد الالكتروني:………………. ……………………
الهاتف:………………….. ………………………… …

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

السيرة الذاتية

· البيانات الشخصية:

· الاسم : داعواك محمد
· الوظيفة : طالب جامعي بالناضور
· تاريخ الميلاد : 28/12/1987
· عنوان الإقامة : حي الراس لوطا زنقة د 9 رقم 21 الفنيدق
· رقم التليفون : محمول 0678084290
· البريد الالكتروني :  rifi_deutsch@live.fr·

موقع على الانترنت :  www.da3wag.c.la

: http://tafarsit.maktoobblog.com

· اللغة الاجنبية : الفرنسية و الاسبانية والقليل من الانجليزية

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الاساليب البالغية

أسلوب يدل على مشاركة أمر لأمر آخر في صفته الواضحة؛ ليكتسب الطرف الأول ( المشبه) من الطرف الثاني (المشبه به) قوته وجماله. أو هو : إحداث علاقة بين طرفين من خلال جعل أحدهما - وهو الطرف الأوّل (المشبه)- مشابهاً للطرف الآخر، في صفة مشتركة بينهما . مثل : محمد كالأسد في الشجاعة – البنت كالقمر في الجمال . أركان التشبيه : (1) مُشََّبه : وهو الموضوع المقصود بالوصف ؛ لبيان قوته أو جماله ، أو قبحه . (2) مُشَبَّه به : وهو الشيء الذي جئنا به نموذجاً للمقارنة ؛ ليعطي للمشبه القوة أو الجمال ، أو القبح ، ويجب أن تكون الصفة فيه أوضح . (3) ووجه الشبه : وهو الوصف الذي يُستخلص في الذهن من المقارنة بين المشبه و المشبه به، أو هو الصفة المشتركة بين الطرفين المشبه و المشبه به. (4) وأداة التشبيه : هي الرابط بين الطرفين. أدوات التشبيه 1 - قد تكون حرفاً ، كـ (الكاف - كأنَّ) . 2 - قد تكون اسماً ، كـ (مثل - شبه - نظير … ) . 3 - قد تكون فعلاً ، كـ (يحاكي - يشبه – يماثل …) . محمد كـ الأسد في الشجاعة مشبّه أداة تشبيه مشبّه به وجه الشبه أنواع التشبيه مفرد مركب مفصل مجمل بليغ تمثيلي ضمني (أ) أولاً : التشبيه المفرد : وهو تشبيه لفظ بلفظ . أنواع التشبيه المفرد 1 – تشبيه مُفَصَّل : عندما نذكر الأركان الأربعة . ôمثل : العلم كـالنور يهدي كل من طلبه مشبّهأداة تشبيهمشبّه به وجه الشبه 2 – تشبيه مُجْمَل : وهو ما حُذِف منه وجه الشبه ، أو أداة التشبيه . ô مثل : العلم كـالنور (حُذِف وجه الشبه ) ô العلم نور يهدي كل من طلبه . (حُذِفت أداة التشبيه ) 3 – تشبيه بليغ : وهو ما حُذِف منه وجه الشبه و الأداة ، وبقي الطرفان الأساسيان المشبه و المشبه به . ôمثل : الجهل موت والعلم حياة . ô الصور التي يأتي عليها التشبيه البليغ : أ – المبتدأ والخبر : ôمثل : الحياة التي نعيشها كتاب مفتوح للأذكياء . ب- المفعول المطلق : ôمثل: تحلق طائراتنا في الجو تحليق النسور - مشى الجندي مشى الأسد جـ- المضاف(المشبه به) والمضاف إليه(المشبه) : ôمثل : كتاب الحياة - ذهب الأصيل على لُجَين الماء . الأصيل (وقت الغروب ) و اللجين (الفضة) .. أي الأصيل كالذهب والماء كاللجين. د- الحال وصاحبهـا : ôمثل : هجم الجندي على العدو أسداً . هـ- اسم إن وخبرها : ô مثل : إنك شمس . أركان التشبيه الركنان الأساسيان في أركان التشبيه الأربعة هما: (المشبه والمشبه به ) ، وإذا حُذِفَ أحدهما أصبحت الصورة استعارة ؛ فالاستعارة تشبيه بليغ حذف أحد طرفيه . - أما أداة التشبيه ووجه الشبه فهما ركنان ثانويان حذفهما يعطي التشبيه جمالاً أكثر وقوة . (ب) ثانياً : التشبيه المركب ô أنواع التشبيه المركب : 1 – تشبيه تمثيلي : هو تشبيه صورة بصورة ووجه الشبه فيه صورة منتزعة من أشياء متعددة . ôمثل : قول الله تعالى : (مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ )(البقرة: من الآية261) . شبه الله سبحانه وتعالى هيئة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون على الفقراء و المساكين بهيئة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة ، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء . ôو كقول علي الجارم في العروبة : توحّد حتى صار قلباً تحوطه قلوب من العُرْب الكرام وأضلع حيث شبه هيئة الشرق المتحد في الجامعة العربية يحيط به حب العرب وتأييدهم بهيئة القلب الذي تحيط به الضلوع . ôقال تعالى في شأنِ اليهود : (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً …) (الجمعة:5). حيث شبهت الآية حالة وهيئة اليهود الذين حُمَّلوا بالتوراة ثم لم يقوموا بها ولم يعملوا بما فيها بحالة الحمار الذي يحمل فوق ظهره أسفاراً (كتباً)، فهي بالنسبة إليه لا تعدو(لا تتجاوز) كونها ثقلاً يحمله . 2 – تشبيه ضمني : وهو تشبيه خفي لا يأتي على الصورة المعهودة ولايُصَرح فيه بالمشبه و المشبه به ، بل يُفْهم ويُلْمح فيه التشبيه من مضمون الكلام ، ولذلك سُمّي بالتشبيه الضمني ، وغالباً ما يكون المشبه قضية أو ادعاء يحتاج للدليل أو البرهان ، ويكون المشبه به هو الدليل أو البرهان على صحة المعنى . باختصار التشبيه الضمني قضية وهي (المشبه) ، والدليل على صحتها (المشبه به) . ôمثل : قال المتنبي في الحكمة : من يهُن يسهُل الهوان عليه مـا لجُـرحٍ بميّت إيـلامُ ما سبق نلمح فيه التشبيه ولكنه تشبيه على غير المتعارف ، فهو يشبه الشخص الذي يقبل الذل دائماً ، وتهون عليه كرامته ، ولا يتألم لما يمسها ، بمثل حال الميت فلو جئت بسكين ورحت تقطع أجزاء من جسده ما تألم ولا صرخ ولا شكى ولا بكى ؛ لأنه فقد أحاسيس الحياة ، وبذلك يكون الشطر الثاني تشبيهاً ضمنياً ؛ لأنه جاء برهاناً ودليلاً على صحة مقولته في الشطر الأول. ôقال ابن الرومي : قَدْ يَشِيب الْفَتَى وَلَيْسَ عجيباً أَنْ يُرَى النَّورُ فِى الْقَضِيبِ الرَّطيبِ (النور : الزهر الأبيض- القضيب : الغصن) يقول الشاعر : إن الشاب الصغير قد يشيب قبل أوان الشيب ، وهذا ليس بالأمر العجيب، وليدلل على صحة مقولته أتى لنا بالدليل و هو أن الغصن الغض الصغير الذي مازال ينمو قد يظهر فيه الزهر الأبيض، فهو لم يأْت بتشبيه صريح ولم يقل : إن الفتى وقد وخطه الشيب كالغصن الرطيب حين إزهاره ، ولكنه أتى بذلك ضمناً . ملحوظة التشبيه الضمني لا تذكر فيه أداة التشبيه أبداً ، بينما التشبيه التمثيلي غالباً تذكر فيه أداة التشبيه ” مثل ” . ô سر جمال التشبيه: (التوضيح أو التشخيص أو التجسيم) . *** الاستعارة **** & الاستعارة : تشبيه بليغ حذف أحد طرفيه . نفهم من الكلام السابق أن التشبيه لابد فيه من ذكر الطرفين الأساسين وهما (المشبه والمشبه به) فإذا حذف أحد الركنين لا يعد تشبيهاً بل يصبح استعارة . لاحظ الفرق بين : محمد أسد - رأيت أسداً يتكلم - محمد يزأر وهو يفترس الأعداء . & أنـواع الاستعـارة : (أ) استعارة تصريحية : وهى التي حُذِفَ فيها المشبه(الركن الأول) وصرح بالمشبه به . &مثل : نسي الطين ساعة أنه طين .. شبه الشاعر الإنسان بالطين ثم حذف المشبه (الإنسان)وذكر المشبه به (الطين)على سبيل الاستعارة التصريحية . &مثل قوله تعالى الله وليُّ الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ) .. شبه الكفر بالظلمات والإيمان بالنور ثم حذف المشبه (الكفر والإيمان) وذكر المشبه به (الظلمات والنور)على سبيل الاستعارة التصريحية . & ( في قلوبهم مرض ) ، ( واعتصموا بحبل الله ) .. بين الاستعارة بنفسك . (ب) - استعارة مكنية : وهى التي حُذِفَ فيها المشبه به(الركن الثاني) وبقيت صفة من صفاته ترمز إليه . &مثل : حدثني التاريخ عن أمجاد أمتي فشعرت بالفخر والاعتزاز . المحذوف المشبه به ، فالأصل : التاريخ يتحدث كالإنسان ، ولكن الإنسان لم يذكر وإنما ذكر في الكلام ما يدل عليه وهو قوله : حدثني (فالدليل على أنها استعارة : أن التاريخ لا يتكلم). &ومثل ماسبق : طار الخبر في المدينة .. استعارة مكنية فلقد صورنا الخبر بطائر يطير ، وحذفنا الطائر وأتينا بصفة من صفاته (طار) ، (فالدليل على أنها استعارة : أن الخبر لا يطير). . &يهجم علينا الدهر بجيش من أيامه ولياليه - وتبنى المجد يا عمر بن ليلى - صحب الناس قبلنا ذا الزمانا- شاكٍ إلى البحر .. بين الاستعارة بنفسك . (جـ) – الاستعارة التمثيلية : أصلها تشبيه تمثيلي حُذِفَ منه المشبه وهو (الحالة والهيئة الحاضرة) وصرح بالمشبه به وهو (الحالة والهيئة السابقة) مع المحافظة على كلماتها وشكلها وتكثر غالباً في الأمثال عندما تشبه الموقف الجديد بالموقف الذي قيلت فيه . &مثل : لكل جواد كبوة - رجع بخفي حنين - سبق السيف العذل - فمن يزرعِ الشوك يجنِ الجراح . & سر جمال الاستعارة : (التوضيح أو التشخيص أو التجسيم ) . الكناية &هي تعبير لا يقصد منه المعنى الحقيقي ، و إنما يقصد به معنى ملازم للمعنى الحقيقي . & أو هي : تعبير استعمل في غير معناه الأصلي(الخيالي) الذي وضع له مع جواز إرادة

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ج/ هو مصطلح من كلمة(روما) وقد أطلق في العصور الوسطى على حكايات المغامرات شعرا أو نثرا .
2- ما العلاقة بين دلالة مصطلح الرومانسية (حكايات المغامرات) بالمذاهب الأدبية التي يدل عليها ؟
ج/ يدل المفهوم اللغوي للرومانسية على المغامرة واقتحام الأخطار ومجاوزة الواقع المعاش وانطبع هذا على الأدب إذ أصبح الشاعر أو الأديب لا يكتفي بتصوير ما يراه بل يتعداه إلى عالم آخر يصنعه ويشكله بنفسه.
3- ترتبط الرومانسية في الأدب الأوروبي بالثورة الاجتماعية والسياسية التي يلخصها المذهب ………….
ج/ المذهب الليبرالي أو النزعة التحررية .
4- أين ظهرت آثار المذهب الرومانسي في الغرب ؟
ج/ ظهرت في التحرر السياسي والاجتماعي وفي المجال الأدبي حيث ضاق الأدباء بالقيود والقوانين المرتبطة بالتراث اليوناني والإغريقي القديم .
5- "كانت دوافع الرومانسية عند العرب ثنائية الطابع " وضح ذلك
ج/ أي تأثرت بالظروف المحلية (متمثلة في الاستعمار والتبعية الثقافية وتوجيه وسائل الإعلام والثقافة مما خلف اليأس والإحباط إضافة إلى الظروف السياسية للأمة العربية و كبت وتمزيق البلدان العربية ) كما تأثرت بالمؤثرات الأجنبية .
6- ما المبادئ العامة التي ترتكز عليها الحركة الرومانسية في العالم العربي ؟
ج/ رفض الفكر الكلاسيكي ، رفضها للنموذج الأعلى في الأدب ، رفضها التقيد الصارم بالقواعد الكلاسيكية .
7- التياران الأساسيان للرومانسية في الشعر العربي الحديث هما : ……………………….
ج/ تيار الشرق العربي وتيار المهجر .
8- اكتب ما تعرفه عن مدرسة الديوان .
باعث المدرسة الثورة النفسية العارمة التي في نفوس أصحابها على ظروف الحياة وعلى البيئة الاجتماعية وعلى التقاليد .
روادها العقاد والمازني وعبد الرحمن شكري
سبب تسميتها اعتمادا على كتاب ( الديوان ) الذي أصدره العقاد والمازني عام 1921م
مميزات شعرها النزعة الوجدانية المسرفة في الذاتية والغنائية ، النزعة العقلية التي نجد لذتها في المغامرة والشك ، الثورة على التقليد وعلى المضمون التقليدي للشعر وعلى كل موضوع لا يتصل بالنفس الإنسانية .

10- علل :تسمية شعراء جماعة أبولو بالشعراء الثوريين .
ج/ لأنهم دخلوا ميدان الشعر بعواطفهم ونفوسهم المره

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف | السمات:مفهوم الرومانسية ؟

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 If

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

مرحبا بناس تفريت دائما وابدا ولا ننسى النعناع نتفرستت
 

Tous Progremme

tout programmes       FunPhotor Download 4.0   Fun Morph Download 3.0   Magic Mirror Download 3.0   Auto Photo Editor Download 3.3   Super Screen Capture Download 2.5   Super Screen Recorder Download 2.0   Super Webcam Recorder Download 2.0   Super Audio Recorder Download 2.0 Messenger 7.5 Telecharger Msn Shell Telecharger Messenger Plus 3.63 Telecharger Msn Bomberman 3.1.2 Telecharger Fake WebCam 1.8 Telecharger BMRipper 1.2.7 Telecharger Patch Msn 7.5 Telecharger Mail Bomber Pas D’image Telecharger Emoticone Adder Telecharger 1 Telecharger 2 Msn Winks Plus Telecharger 80 Wizz Telecharger Voler Les Photos Sur Msn Pas D’image Telecharger Créer Un Msn xx@xx.xx Pas D’image Entrer Freeze Msn Pas D’image Telecharger Ajouter Des Wings .MCO Telecharger Msn ColoR 5 Telecharger Msn Decrypter Telecharger Msn Polygamie Telecharger <لا إِلَهَ إلاانت سبحانك ربى ان كنت من الظالمين,,,حسبى الله لااله الاهو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم,,, رضيت بالله ربا وباالاسلام دينا ومحمد عليه افضل الصلاة والسلام نبيا,,,لاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم,,,يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك,,,اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام,,,سبحان الله والحمد لله ولااله الا الله والله اكبر ,,,حسبنا الله ونعم الوكيل,, استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم ,, }   أختراق الاميل و المواقع و المنتديات و الاجهزة Telecharger دور البرنامج اسم البرنامج Telecharger أقوى برنامج لكسر باسووردات Passware Kit 8.0 Telecharger اختراق المواقع والسيرفرات والمنتديات والاجهزة prorat Telecharger برنامج تستطيع من خلاله أختراق المواقع Multi Web Space Faker Telecharger قاتل الديب الفريز Deep Unfreezer 1.6 Telecharger برنامج يقوم بكشف كلمات السر للمواقع hashash hack Telecharger برنامج اختراق الايميل من جهازك ومعرفة الاى بي msn Sniffer Telecharger انشاء صفحة الهوتميل مزورة page hotmail truqui Telecharger برنامج يجعل الاميلك يعرف من بلوكاك حيدك dd msn blocher Telecharger

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف | السمات:تفرسيت 4EVER

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

السلام عليكم       

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

كتبها طالب قاعدي ، في 26 مايو 2009 الساعة: 13:29 م

 
 

 
 

 

تقرير حول أيام المعتقل

  

 نظمت لجنة المعتقل المنضوية تحت لواء الاتحاد الوطني لطلبة المغرب بجامعة ظهر المهرازـ فاس ـ أيام المعتقل   تحت شعار "لا سلام لااستسلام…معركة إلى الأمام " من 19 إلى 20 ماي 2009 ويعتبر هذا الشكل النضالي كاستمرارية في الأشكال النضالية للجنة المعتقل وفي إطار تتبعها لملف الاعتقال السياسي من ألفه إلى يائه.

    وقد كانت البرمجة على الشكل التالي ׃

اليوم الأول ׃ الثلاثاء 19 ماي 2009 بكلية الحقوق.

 ● إفتتاح الأيام ׃ ـ كلمة افتتاحية للجنة المعتقل ـ أوطم.

  ● إستقبال ׃ المواقع الجامعية، عائلات المعتقلين السياسيين بكل من فاس ومراكش، المعتقلين الساسيين المفرج عنهم.

   ـ كلمة المواقع الجامعية الحاضرة.

   ـ كلمة للجنة العائلات.

   ـ كلمة المعتقلين السياسيين المفرج عنهم ( فاس مراكش…).

 ● نقاش حول الأيام ׃

                             ـ نقاش حول لجنة المعتقل والشعار׃ لجنة المعتقل كشكل       تنظيمي للحركة الطلابية، تصورها، أهدافها، الأشكال والمحطات النضالية التي جسدتها، التأكيد على ضرورة تطوير هذه المبادرة.

                           ـ دور أيام المعتقل في الحركة الطلابيةوطنيا ومضمونها ( الإعتقال، ترسيخ ونشر الثقافة التقدمية الهادفة والملتزمة…)                                         

 اليوم الثاني ׃ الأربعاء 20 ماي 2009 بكلية العلوم.

  ● نقاش الاعتقال السياسي ׃ نظريا، علاقته بالحركة الجماهيرية، الاعتقال السياسي بالمغرب، معارك المعتقلين السياسيين، حركة العائلات والحركة التضامنية.

   ● ندوة حول واقع الاعتقال السياسي بالمغرب من تأطير ׃

                            ـ محمد حجي ، عضو جمعية الدفاع عن حقوق الإنسان وأحد الموقعين على رسالة إلى التاريخ.

                            ـ محمد صادقو، عضو المكتب المركزي للجمعية المغربية لحقوق الانسان وعضو سكرتارية الهيأة الوطنية للتضامن مع المعتقلين السياسيين.

   ● نقاش حول الوضع السياسي الراهن.

اليوم الثالث׃ الخميس 21 ماي 2009 بكلية العلوم.

    ● نقاش مركزي حول " المخطط الاستعجالي ".

    ● نقاش حول معركة المجانية أو الاستشهاد ، الواقع والافاق.

                         ـ ما معنى شعار" المجانية أو الاستشهاد" وسياقه؟

                        

المزيد
 

أضف الى مفضلتك

•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
• 
•  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : الإعتقال السياسي قضية طبقية, مستجدات نضالية |
 

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

الكلمة الختامية لأيام المعتقل

كتبها طالب قاعدي ، في 24 مايو 2009 الساعة: 00:17 ص

 

فاس في 22 ماي 2009

الإتحاد الوطني لطلبة المغرب                      لجنة المعتقل

 

الكلمة الختامية لأيام المعتقل

 

تحية نضالية إلى كافة الجماهير الطلابية في إطار المنظمة العتيدة أ.و.ط.م

 

تحية نضالية إلى كافة المواقع الجامعية الحاضرة في هذا العرس النضالي.

 

تحية الصمود إلى كافة المعتقلين السياسيين و على رأسهم معتقلي الحركة الطلابية.

تحية عالية لعائلات المعتقلين السياسيين الصامدة و المناضلة

 

 

أيها الرفيقات ،أيها الرفاق

 

   إستمرارا لمعركة "المجانية أو الإستشهاد" التي تخوضها الحركة الطلابية بقيادة النهج الديمقراطي القاعدي على أرضية البرنامج المرحلي ،في وضع تنزيل "البرنامج الإستعجالي" للتسريع بتطبيق المخطط الطبقي للتربية و التكوين بتكثيف الحظر العملي على العمل النقابي و السياسي بالجامعة و الذي يفضح زيف كل الشعارات المرفوعة من قبيل "طي صفحة الماضي"…، نظمت لجنة المعتقل -المنبثقة عن الإتحاد الوطني لطلبة المغرب بأعرافه و مبادئه لمتابعة ملف الإعتقال السياسي و الدفاع عن كافة المعتقلين السياسيين و ربط ذلك بمعارك الحركة الطلابية،- "أيام المعتقل" من 19 إلى 22 ماي 2009 تحت شعار "لا سلام لا إستسلام. . .معركة إلى الأمام" بمشاركة مناضلي و مناضلات الإتحاد الوطني لطلبة المغرب في مجموعة من المواقع الجامعية.

و قد كان هدف الأيام الأساسي تسليط الضوء على قضية الإعتقال السياسي و بالخصوص معتقلي الحركة الطلابية الذين يملؤون زنازن النظام الرجعي بكل من الراشيدية ،مراكش،فاس. . .و الأرضية التي إعتقلوا من أجلها أي أرضية نضال الجماهير الطلابية من داخل أوطم ضد السياسة التعليمية الطبقية من اجل تحصين مجانية التعليم.

بالتالي فقد كانت هذه المحطة النضالية فرصة للوقوف عند تطور معركة "المجانية أو الإستشهاد"   و طرح آفاقها و التي لن تكون سوى بالدفع بها إلى الأمام في كافة المستويات سواء بالنضال من اجل إطلاق سراح المعتقلين السياسيين و ضد كل أشكال الحظر العملي و الإستمرار في تحصين مكتسبات الجماهير الطلابية و فرض مطالبها و الرقي بمستوى المجابهة للمخططات الطبقية للنظام اللاوطني اللاديمقراطي اللاشعبي (بتواطؤ القوى الإصلاحية والبيروقراطيات النقابية) و ترجمة شعار "المجانية أو الإستشهاد" ميدانيا.و هذا يتطلب تعاطيا مسؤولا و مبدئية عالية بالنسبة لكل المناضلين الشرفاء للحركة الطلابية و إستثمار كل التضحيات المقدمة في إتجاه تطور ال

المزيد
 

أضف الى مفضلتك

•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
• 
•  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |
 

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

5 تعليق »

برنامج أيام المعتقل

كتبها طالب قاعدي ، في 15 مايو 2009 الساعة: 15:41 م

 

الإتحاد الوطني لطلبة المغرب

        -لجنة المعتقل-

 

تنظم لجنة المعتقل المنضوية تحت لواء أوطم، أيام المعتقل تحت   شعار:    

 

 

 «لا سلام لا استسلام…معركة إلى الأمام» 

 

 وذلك من 19 إلى غاية 22 ماي 2009، حسب البرنامج التالي:

 

 

اليوم	صباحا	مساءا	الكلية
الثلاثاء	افتتاح الأيام       +  استقبال نضالي لعائلات المعتقلين السياسيين	نقاش حول الأيام	كلية الحقوق
الأربعاء

المزيد
 

أضف الى مفضلتك

•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
• 
•  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |
 

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

16 تعليق »

دعوة لحضور أيام المعتقل بفاس

كتبها طالب قاعدي ، في 15 مايو 2009 الساعة: 11:09 ص

 

الإتحاد الوطني لطلبة المغرب

لجنة المعتقل

 

 

دعوة

المزيد
 

أضف الى مفضلتك

•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
• 
•  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |
 

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

3 تعليق »

أيام المعتقل بفاس

كتبها طالب قاعدي ، في 12 مايو 2009 الساعة: 20:40 م

 

 

استمرارا في اشكالها النضالية،

 

تنظم لجنة المعتقل

 

بموقع ظهر المهراز-فاس، أيام المعتقل

المزيد
 

أضف الى مفضلتك

•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
• 
•  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |
 

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

6 تعليق »

استقبال المعتقلين السياسيين بساحة الشرف 20 يناير

كتبها طالب قاعدي ، في 12 مايو 2009 الساعة: 20:11 م

 

 

بعدما فشلت كل محاولات النظام القائم في احتواء المعركة النضالية التي تخوضها الجماهير الطلابية منذ بداية الموسم، في شخص رئاسة الجامعة وإدارات الكليات، لجأ إلى اعتماد القمع والإعتقال، ليزج بإحدى عشر مناضلا بسجن عين قادوس لضري الحركة الطلابية وكبح المد النضالي المتصاعد للجماهير الطلابية، إلا ان ما أبان عليه المعتقلين السياسيين من صمود بطولي في وجه الجلادين وخوضهم لأشكال نضالية متقدمة داخل زنازين النظام الرجعي أكسبتهم مجموعة من المطالب، وانضافت عائلات المعتقلين السياسيين في النضال إلى  جانب أبنائها والتي لم تتوانى للحظة في تقديم كم التضحيات دعما لأبنائها المعتقلين بالرغم من تعرضها لكل اشكال القمع والترهيب، ومن داخل الجامعة استمرت الجماهيرالطلابية على درب معتقليها ضدا على إرادة النظام القائم وكل المتكالبين على نضالاتها، وكان للجنة المعتقل المنبثقة عن الإتحاد الوطني لطلبة المغرب والخاضعة لمبادئه وأعرافه دور أساسي في التعريف بالمعتقلين السياسيين وبواقع التعذيب الذي طالهم على أياد

المزيد
 

أضف الى مفضلتك

•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
• 
•  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |
 

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

5 تعليق »

إطلاق سراح 6 رفاق معتقلين في فاس

كتبها طالب قاعدي ، في 12 مايو 2009 الساعة: 12:38 م

 

مستجد مهم

 

تم إطلاق سراح 6 رفاق من معتقلي الحركة الطلابية الأحد عشر بسجن "عين قادوس"-فاس سئ الذكر.

و قد تم إستقبالهم ليلة البارحة بالساحة الجامعية 20 يناير من طرف الجماهير الطلابية.

إن هذا الحدث يعد نصرا جزئيا للحركة الطلابية المغربية و لكل الشرفاء يجب تعميقه بالمزيد من النضالات، و على رأسها النضال من أجل إطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين في المغرب.

 

الرفاق المفرج عنهم:

-                                   محمد عميمي

-                                   -محمد فتال

المزيد
 

أضف الى مفضلتك

•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
• 
•  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : الإعتقال السياسي قضية طبقية, مستجدات نضالية |
 

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

اهلا بتفرسيت   بلادي وارض اجدادينتمنى من  كل متصفح ان يكتب تعليقه في░ ▒▓▓█░ ▒▓▓█ كتابكتاب الضيوف chat_tafarsit░ ▒▓▓█░ ▒▓▓█www.tafarsitchat.c.la

أضحك من قلبك…

كاميرا خفيه ..كتاب الاطفال مقطع مضحك لطاش ماطاش الراجل عامل مش خايف وهو هيموت من الخوف كاميرا خفيه ..السلام مقطع مضحك لطاش ماطاش مضحك أبو العروسة كاميرا خفيه … ملحن الحيوانات كاميرا خفيه .. المسيح يصنع الاموال كاميرا خفيه ..معاكسة كاميرا خفيه ..راكبة الدراجة وطفلها كاميرا خفيه ..التمثال يرتفع كاميرا خفيه ..الشنط اللامنتهيه كاميرا خفيه..ٍسرقة من شحاذ كاميرا خفيه ..الرأس المخيفه كاميرا خفيه ..الام تنسى ابنها كامير خفيه ..مكرونة اسباكتي كاميرا خفيه ..سوبرمان كاميرا خفيه .. المسيح يحمل الصليب كاميرا خفيه ..رضاعة بالشارع كاميرا خفيه ..العزيف اضحك مع علي عبدالله صالح قضية الحمار راقصة تقول ان الرقص عبادة  ضحك فى عزاء ميت سمير غانم - تيزة مضحك التعري في الرياضه القذافي في برنامج المواهب جيش مضحك و نكته انذل واحد في العالم طفل يهزء القدافي ياباني عاوز ايس كريم حمار كردي ومصري أضحك مع احمد عز وجمال مبارك الرئيس اليمني يدخن سيجار لكن بطريقه مضحكه عندما يضحك الأطفال ابوعنتر في مقطع كوميدي مضحك الحقيقة وراء وائل غنيم فيديو مضحك موقف محرج جدًا يتعرض له رئيس العدل الباكستاني! إضغط هنا تعليق بوحه على القذافى مضحك جداً جداً مصري ضد المظاهرات في مصر معمر القذافي و عادل إمام حسني مبارك و عادل إمام تعريف الديمقراطية حسب معمر القذافي قيادة سيارات بطريقة كارثية مضحكة عوضيات النفاق رومانس الحب من طرف واحد فيديو كليبات بدون صوت

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

اخواني و اخواتي عندما نتذكر الاخوة تجيش في النفس معاني كثيرة لا يمكن ان توصف فتلك المعاني تتحدث عن التداف

———————————————
الحب الحقيقي
ahlan wasahlan kidayrin ikhwani fi alah mlih alhamdo lilah atamana lkom atyaba al2aw9at في هذا الزمان .. هو يعشقها بلا حدود.. هي متيمه في عشقه وحبه ..اصبحوا روحين في جسد … لا احد يستطيع تفرقتهم ..اصبح حبهم يضرب به الامثال .. حتى انهم قاوموا الصعاب .. ووقفوا في وجه اهلهم حتى لايمنعوا ذلك الحب ..

غضب سامي من كلام والدته وقال : يكفي يكفي يا أمي .. هذي حياتنا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ضد العنصرية الامازيغية العربية
في الوقت الذي يموت أبناء ” تمازغا ” في خنيفرة فصل الشتاء الماضي بسبب انعدام الأدوية ووسائل التدفئة في المنطقة ( أكثر من 27 حالة وفاة ) , في الوقت الذي يعيش أبناء ” تمازغا ” التشرد و من فتات القمامة و يفترشون أكياس الكارتون بأزقة إنزكان , أكادير و غيرهما من المدن المغربية طيلة ليالي الشتاء , في الوقت الذي يمتطي أبناء ” تمازغا ” قوارب الموت بسواحل المتوسط بحثا عن الشروط الدنيا للحياة و ينامون في العراء بمدينة طنجة و غيرها … في هدا الوقت تحرم ما يسمى ” بالحركة الثقافية الأمازيغية ” الخوض في المطالب الاجتماعية و السياسية و الاقتصادية بدعوى تأجيلها إلى ما بعد دسترة اللغة الأمازيغية … إنها ترفض خوض النضال الطبقي من أجل السلم الطبقي , لكن حين تجند أعضاءها في مدن الراشيدية , أكاد ير , مراكش , تازة , مكناس , فاس , و غيرها من أجل الهجوم على مناضلي الحركة الطلابية و اغتيال الشهيدين ” عبد الرحمان الحسناوي ” و ” الفاسيوي محمد الطاهر” تكون خاضت الصراع الطبقي إلى جانب النظام القائم عدو الجماهير الشعبية الأمازيغية و العربية .

إن الوحدة الترابية القائمة على الاستغلال و الاضطهاد غير قادرة على الصمود , كما أن الدعاية العنصرية العربية و الأمازيغية جزء من الثقافة الرجعبية لأنها لاتضع الأصبع على القضايا الحقيقية للشعب المغربي ولا تقدم أية حلول علمية لها , و لأنها تؤسس لحروب الإبادة العرقية التي يكون حطبها الجماهير الشعبية و لا تجني لهده الأخيرة غير إدامة خضوعها و عبوديتها . و بالرجوع إلى تاريخنا المشترك نجد الشعب المغربي ليس أمازيغيا با

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف | السمات:(f)(f):):):):

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ahlan wasahlan ftafarsit  www.a3askari.tk www.9isa.tk ana3na3 ntafrsit achsit nikh sasitmamlih cha nikh

a

---

حين هتف لي أحد الرفاق الشباب قبل نحو أسبوعين تقريباً يبلغني نبأ وفاة الرفيق محمد الإسماعيل، كان عليّ أن أتخفف من جميع التزاماتي وأهرع باتجاه حلب ومنها إلى قرية السين، لأشارك في تعزية مَنْ عشت معهم زمناً تقاسمنا فيه قسوة الأيام وخصب أحلامها.. لكن دمشق وضغط العمل فيها فرضت عليّ الاكتفاء بالهاتف الخليوي إلى حين.. وانقضى ذلك الحين وجاء يوم الجمعة الماضي الذي اصطحبني فيه أحد الرفاق على متن سيارته إلى ذلك المنزل الذي لم أزره منذ زمن بعيد نسبياً.. وهناك في الدار الواسعة ومع كؤوس الشاي وحديث الأولاد عن وفاة صديقي ورفيقي، انداحت الذكريات التي ظننت أن الأيام الماضية ابتلعتها.. وخطرت الأيام البعيدة، أيام السبعينيات والثمانينيات بالحيوية التي كانت لنا تلك الأيام.. إذ بدونا من خلالها وكأننا سوف نغيّر الدنيا من حولنا.. بل عملنا على ذلك بكل جهدنا ومعرفتنا لتحقيق سبل الحياة الضرورية لمجتمعنا.. ومهما تكن أحلام اليوم، بل ومهما تكن حالة الإحباط التي نعيشها، أستطيع القول بكل صدق وموضوعية إننا ساهمنا في تغيير شكل تلك الأيام.. فالأراضي الصخرية القاحلة مغطاة اليوم في معظمها بأشجار الزيتون، واستبدلت بالبيوت الطينية دور حجرية واسعة، والطريق الترابية التي كنا نقطعها مشياً على أقدامنا عبّدت وزفتت، والقرية التي لم تكن لتتجاوز العشرين بيتاً ازدادت أضعافاً وامتدت على مساحات واسعة وعمتها الكهرباء.. وبدل المدرسة التي كانت تفتقدها القرية صار هناك مدرستان.. وفي كل ما جرى نصيب كبير أو قسط وافر أو جهد لا يستهان به لرفيقنا الراحل محمد الإسماعيل.. فقد كان يجيد كتابة العرائض وتوقيعها من الفلاحين.. ويديم الوقوف على عتبات المسؤولين مستعيناً ببعض رفاقنا في مديرية التربية والكهرباء وفي الأشغال العامة قبل أن تصير الخدمات الفنية وأحياناً بأعضاء المكتب التنفيذي لمحافظة حلب.
وما كان للعالم أن يتسع لفرحه وهو يزفُّ لأبناء قريته نبأ انتصاره في تحقيق مطلب ما، وكيف استطاع أن يتوّج ذلك السعي الحثيث خلف المعاملة، وأن ينتزعها من بين براثن الروتين والبيروقاطية وبعض الفاسدين "كانوا قلة في ذلك الزمن" مذيلة بالموافقة مستعيداً مراحل تلك المساعي وتعقيداتها، مثرياً حياة الفلاحين بتلك الحكايا.. هكذا حصل حين تأسست المدرسة وحين صار لها بناء حجري.. وهكذا صار حين نوّرت القرية.. وهكذا أيضاً حين جاء "البلدوزر" ليحفر الأراضي البور تهيئة لزراعتها بأشجار الزيتون.. أذكر أننا قررنا توقيع عريضة من أهالي ريف حلب في بداية السبعينيات.. وقد ذهبت مع رفيقنا الراحل إلى مجموعة من أهالي قرية السين لأخذ تواقيعهم.. لكنهم رفضوا في البداية خوفاً من أن تنتزع الحكومة أرضهم إن هي قدمت لهم القروض والشتول وآلات الحفر كما تنصُّ العريضة.. لكن هدوء رفيقنا الراحل وحكمته وثقة أهالي قريته به جعلتهم يوقعون العريضة التي لبّت وزارة الزراعة بنودها في ذلك الوقت.
ومما أذكره أيضاً، ولعلي مدين لرفيقنا الراحل فيما حدث بشيء من صحتي أو حياتي، أننا كنا ننشط انتخابياً لصالح مرشح الحزب في مجلس الشعب أوائل السبعينيات، ولم يكن للحزب إمكانات التنقل بواسطة السيارات، فكنا نستأجر دراجة نارية كبيرة الحجم ونركب خلف سائقها لينقلنا من قرية إلى أخرى. وحدث أن كنا في قرية يعرف رفيقنا جماعة فيها، وهي بعيدة عن قريته السين عشرات الكيلومترات، وكان يوماً حافلاً ومرهقاً. وحين العودة ليلاً، ركب الرفيق خلف السائق مباشرة وركبت خلفه، ولأن الطريق طويل واليوم، كما أسلفت، كان مرهقاً، لازمني نعاس شديد وصار رأسي مثل كرة تضرب ظهره بين اللحظة والأخرى.. فانتبه عندئذ إلى الأمر الخطير، وأوقف السائق على الفور، وأركبني مكانه، ولذلك صرت في منأى عن الوقوع وحدوث ما لا تحمد عقباه.
أما المفارقة التي تستدعي نوعاً من التأمل فهي المثل القائل "من مأمنه يؤتى الحذر".. فقد كان الرفيق الراحل مهتماً بالصحة وأنواع الأطعمة المفيدة منها والضارة.. وقد أخذت عنه عادة عدم وضح ملح على مائدة الطعام.. وكان قد عمل طبيباً في القرية، فهو الذي يعطي الحقن لمن يحتاجها. وكان يتجاوز حدود مهنته كمعلم نزولاً عند رغبة بعض أهالي القرية، فيصف بعض الأدوية معتمداً على ما استفاده من مراجعة الأطباء لدى تربية أبنائه الخمسة. وكثيراً ما حققت تلك الوصفات نتائج إيجابية، ما شجع الأهالي على زيارة الطبيب المجاني.. وحتى جهاز التحليل الخاص بمرضى السكري الذي اشتراه لنفسه، وضعه في خدمة من يحتاج إليه من أهالي القرية.
تحية إلى روحك التي تسكن الآن في الأبدية.. ولقد ك

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ahlan wasahlan kidayrin ikhwani fi alah mlih alhamdo lilah atamana lkom atyaba al2aw9at في هذا الزمان .. هو يعشقها بلا حدود.. هي متيمه في عشقه وحبه ..اصبحوا روحين في جسد … لا احد يستطيع تفرقتهم ..اصبح حبهم يضرب به الامثال .. حتى انهم قاوموا الصعاب .. ووقفوا في وجه اهلهم حتى لايمنعوا ذلك الحب ..

غضب سامي من كلام والدته وقال : يكفي يكفي يا أمي .. هذي حياتنا ونحن أحرار .. لا أريد أطفالاً .. لا أريد أحداً .. أنا أحبها .. أحبها ولن أتخلى عنها ولن أتزوج المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج